嚴以用權(quán),領(lǐng)導(dǎo)干部為政之基
梅黎明
習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào),我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這是新時期對嚴以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。
在古代漢語中,“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋,“錘謂之權(quán)”,“權(quán)”指一種測定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關(guān)。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián),因而它被引申,喻指“權(quán)勢”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治、經(jīng)濟方面的優(yōu)勢力量,并表明這種力量能夠起到制約他人的作用?,F(xiàn)代意義上的“權(quán)”,就是從衡器引申為動詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來的。
事實上,權(quán)力自產(chǎn)生之日起,就具有雙重本質(zhì):一方面權(quán)力作為社會活動的管理調(diào)節(jié)職責,是其職能本質(zhì);另一方面,權(quán)力作為人們利益謀取和維護手段,是其利益本質(zhì)。原始社會沒有階級存在,權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的,權(quán)力的職責作用是全社會性的,權(quán)力的利益作用也是社會性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級的出現(xiàn),權(quán)力狀況發(fā)生變化,出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對立,這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志,而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻,社會主義社會實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制,階級趨于消亡,權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn),權(quán)力屬于全體人民所共有,人民成了權(quán)力的主體。換句話說,權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì),成為為全社會人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個別社會成員,但權(quán)力不歸這些個別成員所獨有,而只是他們履行社會義務(wù)的職責。于是,權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù),權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一。
正如毛澤東所說:“為什么人的問題,是一個根本的問題,原則的問題?!敝袊伯a(chǎn)黨人始終堅持權(quán)力是人民的意志,是人民賦予我們的社會管理職責,這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的,也符合權(quán)力在社會主義社會的客觀要求,因而是正確的進步的權(quán)力觀。
當前,我們正在協(xié)調(diào)推進“四個全面”,正在開展“三嚴三實”專題教育,而“嚴以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實要求。具體來說,嚴以用權(quán),是全面建成小康社會的基本要求。全面建成小康社會的基本目標就是經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展,人民民主不斷擴大,文化軟實力顯著增強,人民生活水平全面提高,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得新進展。習(xí)近平總書記說,小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗標準。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上,才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性,才能更好更快地全面建成小康社會。嚴以用權(quán),是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革,以經(jīng)濟體制改革為重點,以處理好政府和市場的關(guān)系為核心,歸根到底就是要推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴格使用權(quán)力,把公權(quán)力嚴格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時,還要有效使用權(quán)力,盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用,在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護環(huán)境、實現(xiàn)公平分配等方面彌補市場的缺位。嚴以用權(quán),是全面依法治國的必然要求。習(xí)近平總書記強調(diào),“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力,努力推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境,在法治軌道上推動各項工作?!比嫱七M依法治國,就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng),嚴格按照法定職責、法定權(quán)限、法定程序,公正公開透明地行使權(quán)力。嚴以用權(quán),是全面從嚴治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴治黨,貴在馳而不息。全面從嚴治黨,要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多,卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力,作用非常關(guān)鍵。研究和實踐都表明,腐敗根源在于權(quán)力濫用。因此,嚴以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴以用權(quán),謹慎用權(quán),才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
對于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,自覺做到嚴以用權(quán):一是要依法用權(quán),不能濫用權(quán)力。嚴以用權(quán),本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀,堅持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定,權(quán)力的邊界是法制,法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說話辦事的習(xí)慣,恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”,牢固樹立法治意識和法治思維,嚴格按照憲法和黨章的規(guī)定,帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事,推進依法治國。要做到“慮必及法”,自覺把權(quán)力關(guān)進制度的籠子,切實破除“官本位”等特權(quán)思想,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”,想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律,不越紅線、不逾規(guī)矩,讓權(quán)力造福人民。二是要謹慎用權(quán),不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責任,有多大權(quán)力就要承擔多大責任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài),對權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心,牢牢謹記手中的權(quán)力來自人民的賦予,不是自己可以任意使用的“私器”,各級領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力,任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心,謹記權(quán)力是服務(wù)人民的工具,不是個人享受的工具,只有把手中的權(quán)力用當其時、用得其所,才能為官一任,奮發(fā)有為,百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心,增強黨性修養(yǎng),內(nèi)省于思,外化于行,始終保持自重、自省、自警、自勵,始終對權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意,始終做到淡泊名利、廉潔自律。三是要陽光用權(quán),不能亂用權(quán)力。“絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗”,要始終讓權(quán)力在陽光下運行。要建立權(quán)力清單制度,進一步深化改革,依法界定每個部門、每個崗位的職責與權(quán)限,規(guī)范權(quán)力運行,并發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用,政府不能越俎代庖,真正讓市場在資源配置中起決定性作用。要認真貫徹民主集中制,嚴格執(zhí)行重大事項由集體研究決定,自覺按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán),堅持用制度管權(quán)、管錢、管人,防范權(quán)力濫用。主動接受群眾監(jiān)督,失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗,有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護,領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中,做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。(作者系中國井岡山干部學(xué)院常務(wù)副院長)