如果說(shuō)，此次事件醫(yī)生確有過(guò)錯(cuò)，那么其錯(cuò)并不在結(jié)果，而在于出發(fā)點(diǎn)。手術(shù)室的搬遷對(duì)醫(yī)生意味著很多：他們或曾在這里挽救過(guò)無(wú)數(shù)病患，手術(shù)室是他們的功勛臺(tái)；老舊的設(shè)備或曾對(duì)他們?cè)斐芍T多限制，搬遷將開啟醫(yī)療救治的新紀(jì)元。所以醫(yī)生有理由懷念和期許，拍照留念亦是常情所能理解。但是同樣的道理，手術(shù)室對(duì)于病人而言，也意味著許多：他們?cè)谶@里經(jīng)歷生與死的博弈，忍受肉體的痛苦與心靈的恐懼，一墻之隔的門外是親人的痛楚與無(wú)助。

　　打個(gè)不一定恰當(dāng)?shù)谋确剑?孩子的生日是母親的受難日"，醫(yī)者發(fā)揮自身價(jià)值的手術(shù)臺(tái)，恰恰是患者因病痛而喪失尊嚴(yán)的地方。成功的手術(shù)和更好的醫(yī)療條件自然值得醫(yī)生歡笑，但對(duì)于患者頂多是災(zāi)難后的些許安慰。單從醫(yī)生角度講，拍照本無(wú)可厚非，但若醫(yī)者真能與患者感同身受，用心而不僅僅是醫(yī)術(shù)與患者交流，他們一定不會(huì)在手術(shù)室笑得如此燦爛。更不用說(shuō)自拍照未經(jīng)處理直接外傳，病患的隱私不被尊重，正是醫(yī)者未能設(shè)身處地的一份隨意，往往直接導(dǎo)致了醫(yī)患間的矛盾。

　　此次對(duì)醫(yī)生的行政處罰不輕，但關(guān)于量刑是否適當(dāng)?shù)乃伎迹瑧?yīng)該更多地留給公眾，醫(yī)者本身需要做的只有反思。畢竟，事件中的醫(yī)生缺少了一絲悲憫，缺乏了一份感同身受，而這也是目前醫(yī)護(hù)群體普遍存在的問(wèn)題。只有首先重視這個(gè)問(wèn)題，承認(rèn)這是錯(cuò)誤，醫(yī)患關(guān)系的改善才能有未來(lái)。

　    此次事件與以往曝出的醫(yī)德欠缺、醫(yī)療事故等性質(zhì)并不一樣，醫(yī)生的行為沒有造成直接危害，然而為何網(wǎng)上聲討之聲不絕于耳？這恐怕還是民眾的移情心理在驅(qū)使。有沒有人看到醫(yī)生的笑容，就聯(lián)想到自己在醫(yī)院受過(guò)的小氣？有沒有人不自覺地將掛號(hào)難、排隊(duì)長(zhǎng)等醫(yī)療制度上的問(wèn)題，轉(zhuǎn)嫁到醫(yī)生身上？捫心自問(wèn)，在潛意識(shí)中，我們更愿意將這則新聞與一臺(tái)7小時(shí)手術(shù)后的成功喜悅聯(lián)系起來(lái)，還是與醫(yī)德欠缺的社會(huì)背景聯(lián)系起來(lái)？在這種移情的心理下，媒體稍一渲染，民眾心中的天平很自然會(huì)傾向醫(yī)護(hù)群體的對(duì)立面。

　　在醫(yī)患關(guān)系緊張、醫(yī)療制度尚不完善的今天，公眾將自身的擔(dān)憂或不滿轉(zhuǎn)嫁到新聞事件之上，是一種正常的心理，卻并非理性的智慧。畢竟，公正不僅代表有罪必究，也意味著考慮周全、量刑適度。而除了公正，寬容、節(jié)制、謹(jǐn)慎同樣是社會(huì)需要的美德。此次事件的處理迅速而嚴(yán)厲，其中輿論的推動(dòng)作用恐怕不能忽略。人們總是以醫(yī)者仁心作為標(biāo)準(zhǔn)去要求醫(yī)護(hù)群體，那我們又是否以人性中的良善之尺來(lái)衡量過(guò)自己？

　    無(wú)論是此次事件的持續(xù)效應(yīng)，亦或以往諸多醫(yī)患問(wèn)題的曝光，媒體的作用都顯而易見。曝光社會(huì)黑暗是媒體的職責(zé)，但其基礎(chǔ)一定是深入的調(diào)查、清晰的事實(shí)以及中立的態(tài)度。而反觀此次事件，在醫(yī)生拍照原因尚不清楚的情況下，網(wǎng)上便已罵聲一片，事件持續(xù)占據(jù)新浪微博熱門話題，各門戶網(wǎng)站也紛紛轉(zhuǎn)載。將醫(yī)生的自拍聯(lián)系朋友圈的"自拍病"、形容醫(yī)生罔顧病人"像待宰割的羔羊"，種種夸張的標(biāo)題和猜測(cè)很容易點(diǎn)燃公眾的脆弱神經(jīng)，卻偏離了事實(shí)的背景。

　    面對(duì)公眾極易產(chǎn)生負(fù)面解讀的事件，媒體的報(bào)道本應(yīng)慎之又慎，保持中立客觀，而我們的媒體似乎更愿意去奪人眼球，營(yíng)造氣氛?，F(xiàn)如今，媒體報(bào)道往往更中意負(fù)面新聞，或強(qiáng)調(diào)新聞的負(fù)面效應(yīng)，而自媒體的煽風(fēng)點(diǎn)火更是極易挑動(dòng)公眾的憤怒。不知這其中有多少人自詡為正義的使者，又有多少人背后隱藏著商業(yè)動(dòng)機(jī)。如果借用柏拉圖對(duì)于正義所作的"各司其職"的定義，那么媒體人的職責(zé)就是客觀報(bào)道，而非情緒上的推波助瀾。

　    醫(yī)者理應(yīng)對(duì)患者關(guān)懷備至、感同身受，并從媒體報(bào)道中自我反思、自我提高；患者本應(yīng)對(duì)醫(yī)生信任和感激，而對(duì)媒體的報(bào)道持審慎態(tài)度；媒體對(duì)醫(yī)護(hù)群體的報(bào)道需要依據(jù)事實(shí)、客觀中立，決不能利用患者的心理來(lái)達(dá)到商業(yè)目的。然而現(xiàn)實(shí)中的三角關(guān)系絕非如此理想，事實(shí)上，每一方都更加關(guān)注自身的利益，而失去對(duì)他者的理性關(guān)懷。其結(jié)果往往是醫(yī)患受損，媒體失德，別有用心者獲利。